40,2607$% 0.13
46,7252€% 0.08
53,9495£% 0.21
4.320,96%0,56
3.334,69%0,33
10.219,40%-0,06
İhsan Eliaçık, orucu biyolojik bir açlık sınırından çıkarıp toplumsal bir vicdan sınavına dönüştürüyor. Orucun sadece “yemek yememek” değil, “haram yememek” ve “yoksulun halinden anlamak” olduğunu savunan Eliaçık; bu ibadetin kapitalist tüketime karşı nasıl bir manevi boykot niteliği taşıdığını Yüzdeyüzhaber için analiz ediyor. Oruç bizi mi tutuyor, biz mi orucu?
⏱️ Tahmini Okuma Süresi: 5 Dakika
Eliaçık’ın analizinde oruç, insanın sahip olduğu mülkle kurduğu ilişkiyi sorgulama süreci olarak ele alınıyor.
Maddi Bağlardan Kopuş: Gün boyu en temel ihtiyaç olan gıdadan uzak durmak, insana aslında hiçbir şeyin “mutlak sahibi” olmadığını, sadece birer “emanetçi” olduğunu hatırlatır.
Nefs Terbiyesi vs. Sistem Eleştirisi: Eliaçık, orucun kişisel bir diyet değil, sınırsız tüketimi teşvik eden sisteme karşı bir “dur” ihtar olduğunu vurguluyor.
Metinde, orucun toplumsal barış ve adalet için neden hayati bir öneme sahip olduğu anlatılıyor.
Yoksullukla Eşitlenmek: Zengin ve fakirin aynı açlık hissesinde buluşması, toplumsal sınıflar arasındaki uçurumu vicdanen kapatma çabasıdır.
İnfak ile Tamamlanan İbadet: Eliaçık, yoksulu doyurmayan, fitre ve zekatla toplumsallaşmayan bir orucun sadece “aç kalmak” olduğunu; ibadetin ancak paylaşım ile kemale ereceğini belirtiyor.
İhsan Eliaçık, oruç tutanların “açık lokanta” görmekten rahatsız olmasını eleştirerek; asıl amacın sokaktaki açlığı görüp onu gidermek için harekete geçmek olduğunu hatırlatır. Oruç, pasif bir ibadet değil, aktif bir sosyal sorumluluktur.
❓ SIKÇA SORULAN SORULAR (SSS)
Orucun toplumsal faydası nedir? İnsanlar arasında empatiyi artırır, israfı önler ve toplumsal dayanışma bilincini (sofra ortaklığı) pekiştirir.
Sadece aç kalmak oruç sayılır mı? Eliaçık’a göre ahlaki ve sosyal boyutu (dürüstlük, paylaşım, haramdan kaçınma) eksik olan bir oruç, amacına ulaşmamış demektir.
İftar sofraları neden gösterişten uzak olmalı? Çünkü orucun ruhu sadelik ve yoksulla eşitlenmektir; lüks iftarlar orucun felsefesine (anti-kapitalist duruş) aykırıdır.
📚 KAYNAKLAR VE REFERANSLAR
Yaşar Nuri Öztürk’ten Sert Çıkış: “Bunların Dini de Yok, Allah’ı da!”
1
Namaz Vakitleri Tartışması: 2 mi, 5 mi yoksa 7 mi? Eliaçık’tan “Salat” Analizi
3523 kez okundu
2
Dijital Zorbalık ve Mahremiyet: Gamze Türkmen Dosyasında Etik Sınırlar Aşıldı mı?
3240 kez okundu
3
İhsan Eliaçık Ezberleri Parçaladı: “İslam’ın 5 Şartı Formülü Tamamen Uydurmadır!”
1239 kez okundu
4
TUSAŞ Şehidi Zahide Güçlü Ekici: Bir Çiçek, Bir Veda ve Vatan Sevdası!
1150 kez okundu
5
Kadir Ezildi ve Gamze Türkmen: Bir “Temizlik İmparatorluğu”nun Yeni Adımları!
1066 kez okundu
Mutfaktaki Savaş: Laboratuvar Etleri mi Küresel Gıda Tekeli mi?
Epstein Skandalında İsrail Parmağı: New York’taki “Güvenlik Sistemi” Belgeleri İfşa Oldu!
Elon Musk ve “X”: Dijital Egemenlik mi, Küresel Veri Casusluğu mu?
Küresel Gıda Kartelleri: “Planlı Kıtlık” ve Tabağınızdaki Görünmeyen El
Akın Gürlek Dönemi: Yargının “Kritik” İsmi Adalet Bakanlığı Koltuğunda – Perde Arkası
Kulisler Hareketli: Bilal Erdoğan İçin Hazırlanan Siyasi Yol Haritasının Perde Arkası
Epstein Dosyaları: Bir Magazin Skandalının Ötesinde, Küresel Güç Odaklarının “Şantaj Mimarisi”
Trafik Cezalarında Dev Zam Dönemi: TBMM’den Geçen Yeni Yasa ile Hangi Ceza Ne Kadar Oldu?
Ali Erbaş’ın Yeni Görevi Netleşti: Diyanet Sonrası “Adrese Teslim” Akademik Dönüş
İran’da Devrim Muhafızları’na “Vur” Emri: Hamaney’in Sertleşme Stratejisinin Perde Arkası
Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.