40,2607$% 0.13
46,7252€% 0.08
53,9495£% 0.21
4.320,96%0,56
3.334,69%0,33
10.219,40%-0,06
İhsan Eliaçık, Hz. Muhammed’in tebliğ ettiği devrimci İslam ile devletin bekası için kurgulanan “Resmi Din” arasındaki uçurumu deşifre ediyor. Dinin bir “afyon” veya “itaat mekanizması” olarak kullanılmasını sert dille eleştiren Eliaçık; gerçek dindarlığın devlete sadakatle değil, adalete bağlılıkla ölçüleceğini Yüzdeyüzhaber için analiz ediyor. Din kimin elinde bir silaha dönüşüyor?
⏱️ Tahmini Okuma Süresi: 6 Dakika
Eliaçık’ın analizinde, dinin tarihsel süreçte yaşadığı “kurumsal dönüşüm” masaya yatırılıyor.
Peygamberin Yolu: Ezilenlerin yanında duran, mülkiyeti sorgulayan, liyakati esas alan ve otoriteye karşı adaleti savunan bir “itiraz” dini.
Devletin Kurgusu: İktidarı kutsayan, sorgulamayı günah sayan, halkı uyuşturan ve saltanatı meşrulaştıran bir “onay” dini.
Metinde, devletlerin dini neden kendi tekellerine almak istediklerine dair sosyolojik bir okuma sunuluyor.
İtaat Kültürü: Eliaçık, devlet dininin en büyük amacının “ulu’l-emre itaat” kavramını çarpıtarak halkı sorgulamaz bir kitleye dönüştürmek olduğunu savunuyor.
Resmi İdeolojinin Kılıfı: Dinin, adaleti tesis etmek yerine; yolsuzlukların, israfın ve haksızlıkların üzerini örten bir “kutsal örtü” olarak kullanılmasına yönelik sert eleştiriler.
İhsan Eliaçık, dinin devlet memurları eliyle ve maaşlı kadrolarla yürütülmesinin, dinin o sivil ve özgür ruhunu öldürdüğünü belirtir. Gerçek din, devletin koridorlarında değil, sokağın adaletinde ve vicdanın özgürlüğündedir.
[Yüzdeyüzhaber Kritik Analiz]: İhsan Eliaçık’ın bu sarsıcı tespiti, Türkiye’deki din-devlet tartışmalarına en radikal bakış açısını sunuyor. “Devletin dini adalettir” ilkesini hatırlatan Eliaçık, devletin bir “din” sahibi olmaya çalışmasının aslında dini dejenere ettiğini savunuyor. Sitenizde bu metni tutmanız, politik ilahiyat meraklıları için sönmeyecek bir tartışma meşalesi yakacaktır.
❓ SIKÇA SORULAN SORULAR (SSS)
“Devletin dini” ne anlama geliyor? Dinin, devletin politikalarını meşrulaştırmak ve kitleleri kontrol etmek amacıyla yeniden yorumlanmış, “evcilleştirilmiş” hali demektir.
Gerçek din (Muhammedî İslam) neden devletle çelişir? Çünkü gerçek din mülkiyeti paylaşmayı ve her türlü haksız otoriteye (firavunlaşmaya) itirazı emreder; bu da statükocu devlet anlayışıyla çatışır.
Bu yazı bir devlet düşmanlığı mı? Hayır; bu yazı, devletin din üzerinden kurduğu “kutsallık” zırhını sorgulayan bir “temiz siyaset” ve “saf inanç” çağrısıdır.
📚 KAYNAKLAR VE REFERANSLAR
“Allah Susan Tanrı Değildir”: Vahyin Hayata Müdahale Eden Çığlığı
1
Namaz Vakitleri Tartışması: 2 mi, 5 mi yoksa 7 mi? Eliaçık’tan “Salat” Analizi
3523 kez okundu
2
Dijital Zorbalık ve Mahremiyet: Gamze Türkmen Dosyasında Etik Sınırlar Aşıldı mı?
3240 kez okundu
3
İhsan Eliaçık Ezberleri Parçaladı: “İslam’ın 5 Şartı Formülü Tamamen Uydurmadır!”
1239 kez okundu
4
TUSAŞ Şehidi Zahide Güçlü Ekici: Bir Çiçek, Bir Veda ve Vatan Sevdası!
1150 kez okundu
5
Kadir Ezildi ve Gamze Türkmen: Bir “Temizlik İmparatorluğu”nun Yeni Adımları!
1067 kez okundu
Mutfaktaki Savaş: Laboratuvar Etleri mi Küresel Gıda Tekeli mi?
Epstein Skandalında İsrail Parmağı: New York’taki “Güvenlik Sistemi” Belgeleri İfşa Oldu!
Elon Musk ve “X”: Dijital Egemenlik mi, Küresel Veri Casusluğu mu?
Küresel Gıda Kartelleri: “Planlı Kıtlık” ve Tabağınızdaki Görünmeyen El
Akın Gürlek Dönemi: Yargının “Kritik” İsmi Adalet Bakanlığı Koltuğunda – Perde Arkası
Kulisler Hareketli: Bilal Erdoğan İçin Hazırlanan Siyasi Yol Haritasının Perde Arkası
Epstein Dosyaları: Bir Magazin Skandalının Ötesinde, Küresel Güç Odaklarının “Şantaj Mimarisi”
Trafik Cezalarında Dev Zam Dönemi: TBMM’den Geçen Yeni Yasa ile Hangi Ceza Ne Kadar Oldu?
Ali Erbaş’ın Yeni Görevi Netleşti: Diyanet Sonrası “Adrese Teslim” Akademik Dönüş
İran’da Devrim Muhafızları’na “Vur” Emri: Hamaney’in Sertleşme Stratejisinin Perde Arkası
Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.