40,2607$% 0.13
46,7252€% 0.08
53,9495£% 0.21
4.320,96%0,56
3.334,69%0,33
10.219,40%-0,06
İslam kime düşman, kime dost? İhsan Eliaçık, Bakara Suresi 193. ayetindeki “Düşmanlık ancak zalimlere karşıdır” ilkesinden yola çıkarak ezberleri bozuyor. Düşmanlığın ölçüsünün “din ayrımı” değil “zulüm” olduğunu vurgulayan Eliaçık; neden namaz kılan bir zalimin, adil bir ateistten daha “düşman” kabul edilmesi gerektiğini Yüzdeyüzhaber için analiz ediyor. Sınır inançta mı, adalette mi?
⏱️ Tahmini Okuma Süresi: 5 Dakika
Eliaçık’ın analizinde, Kur’an’ın “öteki” kavramına getirdiği devrimci yaklaşım ele alınıyor.
Zulüm Varsa Düşmanlık Var: Eliaçık, Kur’an’ın hiçbir ayetinde “namaz kılmayana düşman olun” denmediğini, aksine düşmanlığın sadece başkasına baskı kuran, hakkını gasp eden ve sömüren “zalime” yöneltildiğini belirtiyor.
Adil Olan Dosttur: Kişi Müslüman olmasa bile adaletle hükmediyorsa, Kur’anî perspektifte o kişinin “düşman” kategorisinde olamayacağını savunuyor.
Metinde, “zalim” kavramının sadece fiziksel şiddetle sınırlı olmadığına dair derin bir yorum yer alıyor.
Ekonomik ve Siyasi Zulüm: Eliaçık’a göre kamu malını yiyen, asgari ücreti açlık sınırında tutan ve liyakati çiğneyen her otorite “zalim”dir ve İslam’ın bir numaralı düşmanıdır.
Dindar Zalim Paradoksu: “Alnı secdeli zalim” kavramının İslam’ın özüne en büyük ihanet olduğunu, dindarlığın zulmü örtmek için bir kalkan yapılamayacağını vurguluyor.
[Yüzdeyüzhaber Kritik Analiz]: İhsan Eliaçık’ın “Tek Düşman Zalim” tezi, günümüz dünyasındaki kimlik siyasetini ve mezhep savaşlarını temelinden sarsan bir panzehirdir. 2026 konjonktüründe, dindarlığı “şekilsel bir aidiyet” sanan kitlelere karşı Eliaçık; ahlakı dinin önüne, adaleti ise kimliğin önüne koymaktadır. Bu analiz, Müslümanların “kendi içindeki zalime” neden ses çıkarması gerektiğini anlatan acı bir reçetedir. Eğer düşmanlık inanca göre olsaydı dünya bir kan gölüne dönerdi; ancak düşmanlık zulme göreyse dünya bir “adalet meydanına” dönüşür.
❓ SIKÇA SORULAN SORULAR (SSS)
Kur’an’da “kafir” düşman değil mi? Eliaçık’a göre Kur’an’daki “küfür” kavramı çoğu yerde “gerçeğin üzerini örterek zulme ortak olmak” ile eş anlamlıdır. Saldırgan olmayan bir gayrimüslime düşmanlık yasaklanmıştır (Mümtehine, 8).
Bir Müslüman zalim olabilir mi? Eliaçık’a göre en tehlikeli zalim tipi budur. “Dini kullanarak zulmetmek”, Kur’an’ın en şiddetli karşı çıktığı durumdur.
Zulme karşı sessiz kalmak nedir? “Haksızlık karşısında susan dilsiz şeytandır” ilkesince, zulme sessiz kalmak da o zulme ortak olmaktır.
📚 KAYNAKLAR VE REFERANSLAR
Kur’an’da “Kebairel-İsm”: Büyük Suçlar ve Toplumsal Çürüme
1
Namaz Vakitleri Tartışması: 2 mi, 5 mi yoksa 7 mi? Eliaçık’tan “Salat” Analizi
3527 kez okundu
2
Dijital Zorbalık ve Mahremiyet: Gamze Türkmen Dosyasında Etik Sınırlar Aşıldı mı?
3241 kez okundu
3
İhsan Eliaçık Ezberleri Parçaladı: “İslam’ın 5 Şartı Formülü Tamamen Uydurmadır!”
1240 kez okundu
4
TUSAŞ Şehidi Zahide Güçlü Ekici: Bir Çiçek, Bir Veda ve Vatan Sevdası!
1152 kez okundu
5
Kadir Ezildi ve Gamze Türkmen: Bir “Temizlik İmparatorluğu”nun Yeni Adımları!
1068 kez okundu
Mutfaktaki Savaş: Laboratuvar Etleri mi Küresel Gıda Tekeli mi?
Epstein Skandalında İsrail Parmağı: New York’taki “Güvenlik Sistemi” Belgeleri İfşa Oldu!
Elon Musk ve “X”: Dijital Egemenlik mi, Küresel Veri Casusluğu mu?
Küresel Gıda Kartelleri: “Planlı Kıtlık” ve Tabağınızdaki Görünmeyen El
Akın Gürlek Dönemi: Yargının “Kritik” İsmi Adalet Bakanlığı Koltuğunda – Perde Arkası
Kulisler Hareketli: Bilal Erdoğan İçin Hazırlanan Siyasi Yol Haritasının Perde Arkası
Epstein Dosyaları: Bir Magazin Skandalının Ötesinde, Küresel Güç Odaklarının “Şantaj Mimarisi”
Trafik Cezalarında Dev Zam Dönemi: TBMM’den Geçen Yeni Yasa ile Hangi Ceza Ne Kadar Oldu?
Ali Erbaş’ın Yeni Görevi Netleşti: Diyanet Sonrası “Adrese Teslim” Akademik Dönüş
İran’da Devrim Muhafızları’na “Vur” Emri: Hamaney’in Sertleşme Stratejisinin Perde Arkası
Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.