40,2607$% 0.13
46,7252€% 0.08
53,9495£% 0.21
4.320,96%0,56
3.334,69%0,33
10.219,40%-0,06
İhsan Eliaçık, İslam ve Marksizm arasındaki “ateizm-teizm” bariyerini aşarak, her iki dünya görüşünün de merkezinde yer alan “mülkiyet karşıtlığı” ve “sosyal adalet” ilkeleri üzerinden tarihi bir çağrı yapıyor. Sömürüye karşı duran herkesin tek bir safta birleşmesi gerektiğini savunan Eliaçık; Kur’an’ın mülkiyet analizi ile Marksist ekonomi-politiğin kesişme noktalarını Yüzdeyüzhaber için deşifre ediyor.
⏱️ Tahmini Okuma Süresi: 6 Dakika
Eliaçık’ın analizinde, iki farklı dünya görüşü pratik sonuçlar üzerinden birleşiyor.
Mülkiyetin Reddi: Eliaçık, Kur’an’daki “Kenz” (biriktirme) yasağı ile Marksizm’in “artı-değer sömürüsü” eleştirisinin aynı kapıya çıktığını; her ikisinin de emeğin sömürülmesine ve servetin tekelleşmesine karşı olduğunu belirtiyor.
Ebu Zer ve Sınıfsız Toplum: İslam tarihindeki Ebu Zer el-Gıfari figürünün, aslında solun aradığı “eşitlikçi kahraman” olduğunu ve İslam’ın özünde sınıfsız bir toplum idealinin yattığını savunuyor.
Metinde, dindar yoksullar ile seküler solcuların neden yan yana gelmesi gerektiği anlatılıyor.
Sağ ve Sol Kavramlarının Yeniden Tanımı: Eliaçık, gerçek sağı “mülkiyetçilik/statükoculuk”, gerçek solu ise “paylaşımcılık/itiraz” olarak tanımlayarak; Kur’an’ın bu bağlamda “devrimci ve sol” bir karakter taşıdığını iddia ediyor.
Din ve Afyon Tartışması: Marx’ın “Din halkın afyonudur” sözünün, “saray dindarlığı” için geçerli olduğunu; ancak “devrimci dinin” (Muhammedi İslam) halkı uyandırmak için bir “feryat” olduğunu vurguluyor.
İhsan Eliaçık, Marksist dünyayı “dini bir düşman” olarak değil; kapitalist sömürüye karşı bir “yol arkadaşı” olarak görmeye çağırır. O’na göre asıl ayrım “inanlar ve inanmayanlar” arasında değil; “sömürenler ve sömürülenler” arasındadır.
❓ SIKÇA SORULAN SORULAR (SSS)
İslam ile Marksizm nasıl bağdaşır? Eliaçık’a göre inanç bazında ayrışsalar da “sosyal adalet”, “paylaşım” ve “sömürü karşıtlığı” konularında Kur’an ve Marksist ekonomi-politik aynı hedefe yönelir.
“Anti-Kapitalist Müslümanlar” bu çağrının sonucu mu? Evet; bu çağrı, 1 Mayıs meydanlarında dindar ve solcu kitlelerin yan yana gelmesini sağlayan teorik zemini oluşturmuştur.
Özel mülkiyet konusunda Eliaçık ne diyor? İhtiyaçtan fazlasının kamuya ait olduğu bir sistemi savunarak, kapitalizmin sınırsız mülkiyet hakkını reddeder.
📚 KAYNAKLAR VE REFERANSLAR
“Kur’an Kutsal Kitap Değildir”: Eliaçık’ın Ezber Bozan “Vahiy” Analizi
1
Namaz Vakitleri Tartışması: 2 mi, 5 mi yoksa 7 mi? Eliaçık’tan “Salat” Analizi
3525 kez okundu
2
Dijital Zorbalık ve Mahremiyet: Gamze Türkmen Dosyasında Etik Sınırlar Aşıldı mı?
3241 kez okundu
3
İhsan Eliaçık Ezberleri Parçaladı: “İslam’ın 5 Şartı Formülü Tamamen Uydurmadır!”
1240 kez okundu
4
TUSAŞ Şehidi Zahide Güçlü Ekici: Bir Çiçek, Bir Veda ve Vatan Sevdası!
1151 kez okundu
5
Kadir Ezildi ve Gamze Türkmen: Bir “Temizlik İmparatorluğu”nun Yeni Adımları!
1067 kez okundu
Mutfaktaki Savaş: Laboratuvar Etleri mi Küresel Gıda Tekeli mi?
Epstein Skandalında İsrail Parmağı: New York’taki “Güvenlik Sistemi” Belgeleri İfşa Oldu!
Elon Musk ve “X”: Dijital Egemenlik mi, Küresel Veri Casusluğu mu?
Küresel Gıda Kartelleri: “Planlı Kıtlık” ve Tabağınızdaki Görünmeyen El
Akın Gürlek Dönemi: Yargının “Kritik” İsmi Adalet Bakanlığı Koltuğunda – Perde Arkası
Kulisler Hareketli: Bilal Erdoğan İçin Hazırlanan Siyasi Yol Haritasının Perde Arkası
Epstein Dosyaları: Bir Magazin Skandalının Ötesinde, Küresel Güç Odaklarının “Şantaj Mimarisi”
Trafik Cezalarında Dev Zam Dönemi: TBMM’den Geçen Yeni Yasa ile Hangi Ceza Ne Kadar Oldu?
Ali Erbaş’ın Yeni Görevi Netleşti: Diyanet Sonrası “Adrese Teslim” Akademik Dönüş
İran’da Devrim Muhafızları’na “Vur” Emri: Hamaney’in Sertleşme Stratejisinin Perde Arkası