DOLAR

40,2607$% 0.13

EURO

46,7252% 0.08

STERLİN

53,9495£% 0.21

GRAM ALTIN

4.320,96%0,56

ONS

3.334,69%0,33

BİST100

10.219,40%-0,06

a

“Ezilenlerin Ortak Cephesi”: İhsan Eliaçık’tan Marksist Dünyaya Çağrı

İlahiyatçı-Yazar İhsan Eliaçık, Marksistler'in dini aydınlanma kafasıyla algıladıklarını belirterek, " Artık markisist dünyanın İslam'ı dinlerden bir din değil; dinlere karşı bir devrim olduğunu görmesi gerekiyor" dedi.

İhsan Eliaçık, İslam ve Marksizm arasındaki “ateizm-teizm” bariyerini aşarak, her iki dünya görüşünün de merkezinde yer alan “mülkiyet karşıtlığı” ve “sosyal adalet” ilkeleri üzerinden tarihi bir çağrı yapıyor. Sömürüye karşı duran herkesin tek bir safta birleşmesi gerektiğini savunan Eliaçık; Kur’an’ın mülkiyet analizi ile Marksist ekonomi-politiğin kesişme noktalarını Yüzdeyüzhaber için deşifre ediyor.

⏱️ Tahmini Okuma Süresi: 6 Dakika

Metafizikten Eyleme: “Mülk Allah’ındır” ve “Ortak Mülkiyet”

Eliaçık’ın analizinde, iki farklı dünya görüşü pratik sonuçlar üzerinden birleşiyor.

Mülkiyetin Reddi: Eliaçık, Kur’an’daki “Kenz” (biriktirme) yasağı ile Marksizm’in “artı-değer sömürüsü” eleştirisinin aynı kapıya çıktığını; her ikisinin de emeğin sömürülmesine ve servetin tekelleşmesine karşı olduğunu belirtiyor.

Ebu Zer ve Sınıfsız Toplum: İslam tarihindeki Ebu Zer el-Gıfari figürünün, aslında solun aradığı “eşitlikçi kahraman” olduğunu ve İslam’ın özünde sınıfsız bir toplum idealinin yattığını savunuyor.

İdeolojik Bariyerleri Yıkmak: “Abdestli Kapitalizm”e Karşı Ortak Cephe

Metinde, dindar yoksullar ile seküler solcuların neden yan yana gelmesi gerektiği anlatılıyor.

Sağ ve Sol Kavramlarının Yeniden Tanımı: Eliaçık, gerçek sağı “mülkiyetçilik/statükoculuk”, gerçek solu ise “paylaşımcılık/itiraz” olarak tanımlayarak; Kur’an’ın bu bağlamda “devrimci ve sol” bir karakter taşıdığını iddia ediyor.

Din ve Afyon Tartışması: Marx’ın “Din halkın afyonudur” sözünün, “saray dindarlığı” için geçerli olduğunu; ancak “devrimci dinin” (Muhammedi İslam) halkı uyandırmak için bir “feryat” olduğunu vurguluyor.

Çıkış Yolu: Yeryüzü Sofraları ve Ötesi

İhsan Eliaçık, Marksist dünyayı “dini bir düşman” olarak değil; kapitalist sömürüye karşı bir “yol arkadaşı” olarak görmeye çağırır. O’na göre asıl ayrım “inanlar ve inanmayanlar” arasında değil; “sömürenler ve sömürülenler” arasındadır.

❓ SIKÇA SORULAN SORULAR (SSS)

İslam ile Marksizm nasıl bağdaşır? Eliaçık’a göre inanç bazında ayrışsalar da “sosyal adalet”, “paylaşım” ve “sömürü karşıtlığı” konularında Kur’an ve Marksist ekonomi-politik aynı hedefe yönelir.

“Anti-Kapitalist Müslümanlar” bu çağrının sonucu mu? Evet; bu çağrı, 1 Mayıs meydanlarında dindar ve solcu kitlelerin yan yana gelmesini sağlayan teorik zemini oluşturmuştur.

Özel mülkiyet konusunda Eliaçık ne diyor? İhtiyaçtan fazlasının kamuya ait olduğu bir sistemi savunarak, kapitalizmin sınırsız mülkiyet hakkını reddeder.

📚 KAYNAKLAR VE REFERANSLAR

  • Teorik Eser: İhsan Eliaçık – “İslam’ın Ekonomi Politiği ve Sosyalizm”
  • Makale: “Yoksulların Birleşik Cephesi: Kur’an ve Devrim”
  • Arşiv: Yüzdeyüzhaber Toplum ve Strateji Dosyaları (h9263)

Yüzdeyüzhaber Tavsiyeleri

YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

Sıradaki haber:

“Kur’an Kutsal Kitap Değildir”: Eliaçık’ın Ezber Bozan “Vahiy” Analizi

HIZLI YORUM YAP

Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız. Detaylar için veri politikamızı inceleyebilirsiniz.